Cultura

Duplice Festa

Da un lato i figli d’arte. Dall’altro i fratelli di SolidArte. Ci siamo in più occasioni occupati di Stefano, noto Maestro di archeosofie, blusofie e metalinguaggi. Stavolta parliamo di Elia Festa, figura di spicco nel panorama dei painter-photographer in circolazione (pochi, in verità, mi viene in mente Vanni De Conti che è inoltre poeta e scrittore). C’è un quasi identico background respirato fin dall’adolescenza tra le botteghe di Kodra e Rotella; c’è poi, specie in relazione al fautore della necessità fluida del progetto Blau, il carnascialesco monito pirandelliano e, di recente, lo sguardo comprovato di Michelangelo Pistoletto. Una multidisciplinarietà che mescola il mistero evocato da un’Hasselblad o da una Minolta con la materia digitalizzata e risublimata. Insieme a un idealizzato studio ambientale proposto attraverso conferenze mirate alle scolaresche. Creature di uno stesso padre accomunate altresì da un lontano Non Pensiero Day (messo in scena per riaffermare in qualche modo certune provocazioni di Carmelo Bene), registrato in pellicola proprio da Elia in contrapposizione col totemico Pensatore di Stefano, segno pittorico che è come un brand della corrente psico-simbolista di cui è storico caposcuola. Senza dimenticare la chiave performativa e delle installazioni nel ruolo che ancora Elia ricopre da mezzo secolo, legato alle molteplici angolazioni creative, dall’editoria alle Gallerie agli Spazi culturali in genere, disseminati fra Milano e Parigi, Madrid e la Grande Mela. (sopra, il particolare da un’opera di quest’ultimo).
Vicenza

L'aggressione di Vicenza

Quando la rabbia diventa violenza: non possiamo continuare a chiamarla una lite

Ci sono notizie che, anche quando siamo abituati ad ascoltare la cronaca, dovrebbero costringerci a fermarci. È quello dell'aggressione avvenuta a Vicenza, nella notte tra il 4 e il 5 novembre. Un uomo di 35 anni, identificato dalle cronache come Younes Nafaa, avrebbe aggredito brutalmente la propria compagna al culmine di una discussione domestica. Prima avrebbe aggredito il figlio della donna, poi si sarebbe accanito su di lei, colpendola ripetutamente con un coltello al volto e alle braccia. La donna, ricoverata all'ospedale San Bortolo, ha riportato lesioni gravissime, una frattura cranica e danni permanenti al volto. L'uomo è stato arrestato con l'accusa di tentato omicidio.
Ancora una volta, le cronache utilizzano espressioni come «lite degenerata», «scatto d'ira», «raptus». Ma siamo sicuri che queste parole aiutino davvero a comprendere quello che è accaduto? Una discussione può degenerare in un conflitto, ma quando una persona prende un'arma e colpisce ripetutamente la propria compagna siamo davanti a qualcosa di profondamente diverso. Non possiamo ridurre la violenza a un problema di rabbia improvvisa o di incapacità di controllare le emozioni.
 
La rabbia è un'emozione umana, che può essere riconosciuta, elaborata e gestita. La violenza è invece un comportamento che produce danno e per il quale chi lo agisce deve assumersi la responsabilità. La letteratura scientifica e le indicazioni internazionali sui programmi rivolti agli autori di violenza mettono in guardia proprio da questa semplificazione: insegnare a gestire la rabbia non è sufficiente per contrastare la violenza nelle relazioni intime. Occorre intervenire sui modelli di possesso, controllo, prevaricazione e dominio, lavorando sulla responsabilizzazione dell'autore. 

Non basta insegnare a non perdere la calma, bisogna, anche, mettere in discussione l'idea che un'altra persona possa essere controllata, posseduta o punita.
È una distinzione che ho approfondito durante il Master universitario in Gestione della violenza in ambito sociale, sanitario e comunicativo e nella mia tesi. Nel mio percorso professionale, prima in consultorio e oggi nella sanità pubblica, ho compreso quanto sia importante riconoscere la violenza anche prima che si manifesti attraverso un'aggressione fisica. Il controllo delle relazioni, l'isolamento, le minacce, l'umiliazione e la limitazione progressiva della libertà individuale sono segnali che non possono essere sottovalutati.

La vicenda di Vicenza richiama inoltre una questione fondamentale: la violenza domestica coinvolge anche i figli. Assistere all'aggressione di un genitore contro l'altro non significa rimanere estranei a quanto accade. I minori esposti alla violenza possono sviluppare conseguenze emotive, comportamentali e relazionali che richiedono attenzione e interventi adeguati. Per questo, nei percorsi di protezione, i bambini devono essere considerati soggetti da tutelare, con bisogni propri e non semplicemente accompagnatori della madre.

Riguardo a tutto questo, la legge ha compiuto passi importanti, introducendo anche il delitto autonomo di femminicidio con la Legge 181 del 2025. Ma nessuna norma, da sola, può sostituire la prevenzione, la formazione e la capacità di riconoscere tempestivamente i segnali di rischio. Di fronte a quanto accaduto a Vicenza, la domanda non può essere soltanto che cosa sia successo durante quella discussione. Dobbiamo chiederci quali condizioni abbiano reso possibile una simile escalation e come costruire strumenti capaci di intercettare la violenza prima che raggiunga il suo esito più drammatico.

Italia

L'azienda che vorrei, il libro di Caterina Boschetti

Ho avuto la possibilità di leggere il testo di Caterina Boschetti, intitolato L’azienda che vorrei (come dire addio a boss tossici e vivere felici). 
Raggiunta per una breve intervista, le ho chiesto da dove nascesse il suo interesse per il benessere delle persone in ambito aziendale.

Caterina, Chief Marketing Officer di MAW, è una vera fucina di iniziative. È, per esempio, la creatrice del blog Becomeen, nel quale viene analizzato il mondo del lavoro e delle sue evoluzioni, con contributi specifici per il comparto HR (Risorse Umane).

È anche cofondatrice dell’Associazione Italiana Ethical HR, che ha l’obiettivo di creare un registro per le risorse umane.

Il libro in questione rappresenta una sorta di manuale che riassume una serie di strategie elaborate da Caterina nel corso del suo percorso lavorativo e di vita. È riuscita a trasformare alcune esperienze emotivamente forti in qualcosa che ha rappresentato lo slancio per il suo lavoro attuale.

Quale può essere la difficoltà nel proporre alle aziende un'impostazione etica, attenta al benessere dei lavoratori?

«Quando un’azienda ha un turnover elevato, i costi aumentano molto più di quanto si pensi, perché le dimissioni di una persona mettono in moto una catena di conseguenze che raramente compare a bilancio», afferma Caterina.

«Nell’immediato, i colleghi si fanno carico del lavoro della posizione rimasta scoperta e, inevitabilmente, diventano meno efficaci nel proprio ruolo; nel frattempo, l’ufficio risorse umane deve dedicare tempo all’apertura della ricerca, talvolta con il supporto di un’agenzia per il lavoro, ai colloqui, alla definizione di una nuova offerta e, una volta trovata la persona giusta, all’inserimento e alla formazione, prima che possa lavorare a pieno regime. Investire nella qualità dell’ambiente di lavoro significa quindi ridurre costi molto concreti.

Le nuove generazioni, così come i Millennial, sono sempre meno disposte a restare in aziende che non permettono loro di esprimersi e di crescere. Un’azienda che vuole ottenere risultati ha bisogno di professionisti di valore, ma sono proprio le persone più preparate, consapevoli delle proprie competenze e delle opportunità che hanno sul mercato, le prime ad andarsene da un ambiente tossico. Chi tollera un clima di lavoro negativo finisce così per perdere esattamente le persone di cui avrebbe più bisogno».


Nel testo viene anche spiegato come gli errori, anziché diventare l’occasione per cercare un colpevole, possano trasformarsi in una risorsa preziosa per capire che cosa migliorare nei processi e per valorizzare le persone che ne fanno parte.

Il modus operandi di Caterina è proprio quello di quei «cuori puri» che hanno come obiettivo il benessere diffuso, sia nelle aziende sia tra il personale. Questo fine nobile viene applicato quotidianamente nel suo lavoro, ma è stato trasferito, sotto forma di consigli pratici, anche nel suo libro, ordinabile su Amazon.it nella sezione Libri:

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Salute, Veneto

Agenda Digitale del Veneto 2030, a Padova il terzo appuntamento 

PADOVA - Prosegue il percorso partecipativo verso la definizione dell’Agenda Digitale del Veneto 2030. Oggi, lunedì 9 novembre, a Padova, a partire dalle ore 10, si terrà il terzo dei cinque incontri in programma, dedicato al tema “Veneto della Salute e della Qualità della Vita”, per approfondire il ruolo delle tecnologie digitali nell’innovazione dei servizi sanitari e sociali e nel sostegno al welfare, al terzo settore e al volontariato.

L’iniziativa si inserisce nel percorso di ascolto e confronto promosso dalla Regione del Veneto per raccogliere bisogni, esperienze e proposte di istituzioni, imprese, enti locali, mondo della ricerca e cittadini, in vista della definizione delle linee guida dell’Agenda Digitale 2030.

Il confronto si articolerà in tre tavoli di lavoro dedicati a: sanità digitale e innovazione dei servizi; servizi sociali e welfare; terzo settore e volontariato per la qualità della vita.

Ad aprire i lavori, alle ore 10.15, sarà l’assessore regionale all’Agenda Digitale, Filippo Giacinti. Seguiranno gli interventi dell’assessore alla Sanità, Gino Gerosa, e dell’assessore ai Servizi sociali, Famiglia, Longevità, Sport e Politiche abitative, Paola Roma, sulle future strategie regionali per costruire un “Veneto della Salute e della Qualità della Vita”.

I tavoli prenderanno il via alle ore 11. L'incontro si concluderà alle 13, dopo la restituzione dei principali risultati emersi dal confronto.

Cultura, Venezia

La grande arte sceglie Portogruaro: la Biblioteca “Bettoni” nel Bibliotour Metropolitano

Portogruaro entra nel circuito ristretto delle cinque biblioteche della Città Metropolitana di Venezia scelte per ospitare il BiblioTour, l'iniziativa attraverso la quale il “MUVEC – Casa delle Contemporaneità di Mestre” porta la propria proposta culturale oltre gli spazi museali, promuovendo un dialogo diretto con le comunità del territorio. Una selezione che conferisce particolare significato all'appuntamento in programma martedì 10 novembre 2026, alle ore 18.15, alla Biblioteca Civica “Nicolò Bettoni”, e che rappresenta per la città un'importante opportunità di partecipazione a un progetto culturale di respiro metropolitano.

Soltanto cinque le biblioteche individuate per accogliere questi incontri: Portogruaro, Spinea, Martellago, Dolo e Mogliano Veneto. Una geografia culturale volutamente diffusa, nella quale la “Bettoni” si inserisce come punto di riferimento per un territorio che riconosce nella conoscenza, nell'arte e nella partecipazione pubblica elementi fondamentali della propria identità.

L'iniziativa nasce in occasione della mostra “Klimt, Schiele, Kokoschka e il corpo nell'arte contemporanea”, ospitata al MUVEC di Mestre dal 26 settembre 2026 al 14 febbraio 2027, e offre al pubblico la possibilità di entrare in relazione con uno dei capitoli più intensi e rivoluzionari della storia dell'arte europea. Tre artisti, tre sensibilità straordinarie, accomunate dalla capacità di trasformare il corpo umano in un territorio di indagine psicologica, emotiva ed esistenziale.

Gustav Klimt, con il suo universo simbolico e la raffinata tensione tra bellezza e introspezione; Egon Schiele, con la radicalità di una figurazione che espone la fragilità e le inquietudini dell'individuo; Oskar Kokoschka, con una pittura attraversata da una profonda urgenza espressiva. Tre protagonisti della modernità che hanno contribuito a ridefinire il rapporto tra arte, identità e rappresentazione dell'essere umano. Ma il valore dell'appuntamento portogruarese va ben oltre la presentazione di una grande mostra. L'incontro consentirà infatti di conoscere direttamente lo staff del MUVEC, approfondire l'identità del nuovo museo e scoprire le attività e le prospettive culturali dei Musei Civici di Mestre. È questa la dimensione più interessante del BiblioTour: l'idea di un museo che non attende soltanto i propri visitatori, ma sceglie di raggiungerli, di costruire relazioni e di trasformare la conoscenza artistica in un'esperienza di confronto e partecipazione.

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La presenza di Portogruaro tra le cinque sedi individuate – commenta il Vicesindaco e Assessore alla Cultura, Michele Lipani - assume, in questa prospettiva, un valore che merita di essere sottolineato. Non si tratta semplicemente di ospitare un evento, ma di partecipare a una rete selezionata di istituzioni culturali chiamate a favorire l'incontro tra il patrimonio museale e le comunità locali. Il valore di una città culturalmente viva si misura anche nella sua capacità di accogliere nuove esperienze, costruire relazioni con le grandi istituzioni culturali e trasformare opportunità qualificate in occasioni di crescita collettiva».

Un significato che trova espressione nelle parole della direttrice della Biblioteca Civica “Nicolò Bettoni”, Daniela De Marchi: «La cultura conosce una delle sue espressioni più alte quando rinuncia all'autoreferenzialità e si fa occasione di scoperta, di confronto, di apertura verso ciò che ancora non conosciamo. L'incontro con il MUVEC assume per Portogruaro un significato particolare, non soltanto per il privilegio di figurare tra le cinque biblioteche coinvolte, ma per l'idea di cultura che questo progetto interpreta: un patrimonio che non rimane circoscritto ai luoghi della propria custodia, ma si rimette continuamente in relazione con le persone e con il presente».

Un'opportunità, quella di martedì 10 novembre, che testimonia quanto sia importante costruire connessioni culturali capaci di attraversare il territorio metropolitano, valorizzandone anche le realtà più distanti dal centro e riconoscendo il ruolo delle biblioteche come autentici presìdi di cittadinanza culturale. In un'epoca nella quale la disponibilità di informazioni non coincide necessariamente con la profondità della conoscenza, occasioni come questa restituiscono centralità all'incontro, al dialogo e alla possibilità di confrontarsi con chi quotidianamente opera nella ricerca, nella conservazione e nella valorizzazione del patrimonio artistico.
Editoriali

Il ritorno di Socrate: perché la democrazia rischia di perdere la verità

Anticamente Socrate sosteneva che il difetto d'origine della democrazia risiedeva nella sua connaturata tendenza a livellare ogni opinione, conferendo il medesimo peso politico al cittadino del tutto disinformato e a chi, al contrario, aveva studiato e approfondito a fondo una specifica materia.

Al giorno d’oggi, nell'era dei social media e dell'informazione istantanea, questo limite strutturale si è amplificato a dismisura: capita sempre più spesso che la voce di un esperto, frutto di anni di ricerca e metodo scientifico, venga arbitrariamente equiparata o persino screditata a favore dell'opinione superficiale e non verificata del singolo utente, con il risultato di azzerare il valore e la dignità del metodo rigoroso.
 

È oramai un dato storico accertato che, di fronte a decisioni complesse e sfaccettate, la massa tenda a preferire i rassicuranti dispensatori di facili soluzioni o i retorici carismatici rispetto alla prudenza degli esperti rigorosi, finendo per premiare chi sa piacere, sedurre e urlare più forte piuttosto che chi ha effettivamente ragione o sa guardare lontano con visione prospettica.

Nella politica odierna, poi, ulteriormente dominata dalla spettacolarizzazione e dalle dinamiche pervasive dei mezzi di comunicazione di massa, il consenso immediato si conquista prevalentemente con slogan ad effetto e una costante polarizzazione degli schieramenti. 

Questo clima finisce inevitabilmente per marginalizzare e mettere al bando chiunque cerchi di affrontare la complessità della realtà attraverso argomentazioni articolate e strategie di lungo respiro.

Da sempre, oratori e persuasori di professione trovano facile terreno nelle leve emotive, come la paura, il risentimento, l'orgoglio e il bisogno primario di comfort psicologico, per offrire ricette e soluzioni illusoriamente semplici a problemi complessi. Questo spinge le persone ad applaudire e sostenere chi gratifica la loro emotività momentanea anziché chi ha il coraggio di dire la verità. Tale meccanismo perverso è oggi portato all'esasperazione dagli algoritmi digitali, concepiti per alimentare costantemente l'indignazione e rinchiudere i singoli individui in bolle informative autoreferenziali, alla perenne ricerca di conferme emotive ai propri pregiudizi.
 

Il paradosso storico e tragico di questa deriva è drammaticamente illustrato dalla condanna a morte di Socrate nel 399 a.C.: nonostante l'Atene democratica dell'epoca celebrasse con orgoglio la libertà di parola, una giuria popolare decise consapevolmente di sbarazzarsi del filosofo che la costringeva a guardarsi dentro, a esercitare l'autocritica e a mettere continuamente in discussione le proprie comode certezze, preferendo il comfort dell'illusione al peso della verità.
 

Questa celebre vicenda storica dimostra in modo inequivocabile che la democrazia non può risolversi in una mera procedura formale di voto a maggioranza: essa necessita imprescindibilmente di solide istituzioni di garanzia, del rispetto per la competenza e, soprattutto, di una cittadinanza matura, disposta a tollerare il dissenso, ad abbracciare l'esame critico e a rifiutare le comode menzogne del populismo.

In ultima analisi, la salvaguardia della democrazia dal rischio della demagogia non può essere delegata esclusivamente alle istituzioni o agli algoritmi, ma ricade interamente sulla responsabilità di ciascuno di noi, chiamato ogni giorno ad alimentare l'onestà intellettuale, a coltivare lo spirito critico e ad assumersi il faticoso dovere di informarsi prima di giudicare.

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Ultimo aggiornamento: 11/11/2026 12:46